对于新校长的为人，工作风格等，大家都不太清楚，所听说的也只是一些尚不可靠的“碎片”。

　　从第一天的相处来看，新校长很重视为了教育教学评估的资料建设，严格执行县局94号文件。另外，新校长的分工意识较强，谁的地盘谁负责。

　　如何很快地统一思想，形成一种向心力，将是近期的工作重点。到目前为止，94号文件中的很多条款，老师们很有抵触情绪。如果没有广大教师对上级要求的一定程度的“认可”，强行执行，负面效果是很大的。

　　期待中……

      “自主”、“开放”是江西武宁宁达中学课堂的关键词。

      “自主”是指学生在教师的引导下，自主学习、深入探究、合作交流、动手实践去发现新知识、掌握新概念、解决新问题，进而获取经验、发展能力。学生成为课堂的主体，学习的主人。

      “开放”，既指教学理念开放，也指教学内容、教学过程开放，其核心是学生思维空间的开放。学生在课堂上唱主角，思维活跃，勤思、善问、能议、敢评，从而创新能力得到提升，综合素质得到发展。

      2．模块

      宁达中学“自主式开放型”课堂在操作上主要包涵了三个模块：自学、交流、反馈，也就是自主学习、发展交流、反馈测评。

      自主学习阶段，学生根据“课堂指南”的指导，自学教材，积累自己对学习内容的认识理解，然后解决“课堂指南”的预学导学题，遇到障碍时，提交组内讨论解决，由学科组长带领组员合作探究，对自己不能解决的问题做记号，提交全班交流时解决。

      展示交流阶段，学生可交流自学的成果，并进行知识的迁移运用和感悟的提炼提升，这是一个生生、师生、组组互动合作的过程，各小组在全班展示交流自学成果，阐述自己的观点和见解，同时提出问题并讨论，通过各组对不同任务的展现提升，其他效率与质量就存很大的提高。教师对学生的认识、体验、感受予以检查和总结，进一步检查三维目标的落实情况，尤其突出“弱势”学生，尽量不让每一个学生掉队。

      反馈测评阶段，反馈测评不是一般意义上的考试。这个环节主要是通过对子之间“一对一”来进行。教师正是利用这个环节完成本节课的学情调查的。测评同时让学生做到心中有数，以便于查缺补漏，提升自己的学业水平。对于测评中暴露出来的问题，教师即可以利用课余时间给学生提供直接帮扶，也可以指派小组长、课代表、班长等实现对弱生的帮扶。

      3．解读

      一、课堂划分为三个模块：预习、展示、测评。课堂三模块大致按照时间划分为：15（分钟）+25（分钟）+5（分钟）。

      二、以小组学习为基本合作单位，每间教室分为九个小组。每个小组依据好、较好、一般三个层次组合，每组6到8人，设立小组长和副组长两名。组长是学习的带头人，也是“教师助理”，负责指导并解决本组其他同学的学习问题。

      三、预习课围绕的学习目标叫“课堂指南”，课堂指南主要有五部分构成：一是学习目标；二是重点、难点；三是学习过程；四是当堂测评；五是拓展提升。

      教师上课前，把“课堂指南”发放给每个学生，然后让组长带领组员“预习”。预习的过程先以自学为主，遇到障碍时，组员之间开展合作探究。在这个过程中，教师退居幕后，只是学生学习的指导者和协助者，起到的是点拨、启发、引导作用，而不是知识的唯一传授者。教师参与学生知识的形成、归纳和总结，而不是把“标准答案”告诉学生。

      四、课堂关注学生的学习过程和学习状态，注重把知识转化为能力。他们的展示课就是“还”这个教学理念的充分体现。教师鼓励学生把“得到”的东西大声“说”出来，或者在黑板上“写”出来。而对于那些学习有困难的学生，宁达还注重“分层”，设置不同的“教学要求”，从而让每一个孩子都能体验到课堂学习的快乐。

      五、展示环节，不仅是把时间还给学生，也是把个性和尊严还给学生，把质疑的权利和知识的迁移能力还给学生。

      六、课堂不是简单的一个“还”字，他们通过课堂开放这样的形式，注重落实课堂效果，这个过程叫当堂测评。在宁达的课堂上，测评虽然只有短短的5分钟，但通过组员对组员“一对一”的形式完全可以实现。

      七、对于测评中发现的遗留问题，假如课上有时间，教师一般会让知识掌握较好的学生帮助解决，如果时间紧张，则把“问题”留给小组长，课后让小组长帮助解决，他们把这个步骤叫做“捻针尖”。这个过程对于那些帮助别人的学生是一次很好的“复习”，而对于存疑的学生就是能力的升华。

文章来源：

中国教师报香山会馆 → 读者俱乐部 → 现代课堂 → 高效课堂教学

今天下午的两节数学课（两个班各一节），是相当失败的的课。

在教完相似三角形的几个判定定理之后，我把这节课的内容定为中考题选讲。

在习题难度不合学情的情况下，我又采用了不合学情的教学方式：只点拨与讲解关键处，而没有放慢节奏，让学生发现并理清证题思路。并一味地理想化地追求一题多解，忽视学生的学，只顾按预设去教。在很多学生还没有理解一种证法的情况下，我所追求的一题多解还有什么意义？

有人说：教师的精彩在课堂，课堂的精彩在课外。这节课课外没有精心备课，课内没有良好的状态。加上自己惯有的耐心不够而导致的板书条理不够清晰，导致尽管课内孩子们还在尽力配合着我画图求索，但很多时候，我在制造一个个让学生尝试失败的机会，一次次打击学生们学习数学的信心。（还比如我的作业布置也常常是难度过大，学生无法顺利完成。学困生更是无法完成）个别提问，也是让不少学生体验着失败。这些真是一种“无情”与“冷漠”，严重忽视学生的学习感受！

有人说学生的心灵如玻璃似露珠，为师的得小心呵护。作为学生失败制造者的老师，还谈得上什么呵护？这种无情让我经常忽视一部分学生课内的不积极，也不断地放弃对一些学困生课内关注与调动。

好的课堂一定在知识交流的同时，不忽视师生课内的积极的关注、鼓励、信任等情感交流。好的老师一定是有丰富人情味的老师，他可以不完美，但一定不能太无情！因为“教育是一项需要情感投入的事业”。

记之，引以为戒！

2、故事《你就是百万富翁》。年轻人：费列姆（忧郁）智慧老人：胡里奥。

老人依次想用二十万美元买年轻人的健康、青春、容貌、智慧、品格（出二十万元让年轻人去杀人放火，从此失去良心）。年轻人均不愿意，于是年轻人得承认自己就是百万富翁。

3、安徽燕之坊董事长杨燕的成长故事：从打工妹到董事长

2、学生回答问题时，老师学会用深情的目光等待，不要急于让别的学生来回答。

3、要要求，不要苛求；

4、不要在乎别人怎么说，而要在乎自己怎么做；

——摘自《浅论数学课堂教学中的形成性评价》http://fzxpj.cersp.com/XSPJ/xx/200707/3013.html

2、评价的角度也可多种多样，可对学生的情感意志等诸方面进行评价。如表扬某生“你的字迹真漂亮！”“你今天算得又快又正确！”“你这节数学课听得真仔细！”等等。

3、评价的主体不仅仅是教师，多数时候，学习者本人和学习同伴是评价主体。

4、对学生评价不能只停留在口头上，要做到心里有数，纸上有据。要注重文字资料的反映，要让学生的成长过程在资料上清晰展现，所以建立一套完整的系统的评价体系非常必要。
新学期开始教师应指导学生制订奋斗目标，每个学生为自己选定远期(一学期或一学年)奋斗目标和近期(一两个星期或一个月)目标。近期目标是自己马上应该培养的好习惯、好品德，或是应立即克服的缺点。随着近期目标的实现，学生逐步提高自己的素质，并逐渐接近远期目标。为此我设计了形成性评价目标卡。

 

有了目标还不够还必须加强过程管理，学生的目标才能最终得以实现，为此我有设计了课堂评价卡和考试成绩评价卡。

 此文章来自中小学教育资源站 www.edudown.net/ 原文地址:http://www.edudown.net/teacher/jiaoyan/chuangxin/200706/13149.html

我的困惑，以上“卡”操作起来是否繁琐？如何具体落实？

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摘录部分周国平语句：

1、只有那些内心中没有欢乐源泉的人才会斤斤计较外在的得失……因为倘若没有这些，他们便一无所有。

——《走进一座圣殿》

2、我想不通，一个人何必要著作等身呢？倘想流芳千古，一首不朽的小诗足矣。倘无此奢求，则只要活得自在即可，写作不过是这活得自在的一种方式罢了。

——《在义与利之外》

3、嫉妒无非是虚荣心的受伤。

好的爱情有韧性，拉得开，但又扯不断。

相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。

相爱的人给予对方的最好的礼物是自由。

——《性爱五题》

4、无聊生于目的与过程的分离，乃是一种对过程疏远和隔膜的心境，孩子或者像孩子一样单纯的人，目的意识淡薄，沉浸于过程，过程和目的浑然不分，他们能够随遇而安，即事起兴，不易感到无聊。商人或者像商人一样精明的人，有非常明确实际的目的，以此指导行动，规划过程，目的与过程丝丝相扣，他们能够聚精会神，分秒必争，也不易感到无聊。怕就怕既失去了孩子的单纯，又不肯学商人的精明，目的意识强烈却并无明确实际的目的，有所追求但所求不是太缥缈就是太模糊。“我只是想要，但不知道究竟想要什么。”这种心境是滋生无聊的温床，心中弥漫着一团空虚，无物可以填充，凡到手的一切不是想要的，于是难免无聊了。

——《没有目的的旅行》

以下是从君子先生的博客中摘录的语句 ，偷于此。

1、

我喜欢把经典名著当作闲书来读，不端做学问的架子，而我确实在读经典名著中得到了最好的消遣。经验告诉我，直接读原著是通往智慧的捷径……那些爱读平庸书籍的人，其实是自甘于和小人周旋。

阅读是我的情人，写作是我的妻子。

——《与书结缘》

2、在我看来，一个真正的读者应该具备以下特征：第一，养成了读书的癖好；第二，形成了自己的读书趣味；第三，有较高的读书品位。

——《做一个真正的读者》

3、

专一是爱情的本性，却不是人的本性，不是每一个有血有肉的男人和女人的本性。

——《花心男女的专一爱情》

学业评价应是一个过程，而不是简单的一个分数，应包括学生的学习行为和其他的表现等的评定；

2、评价的历史沿革和发展趋势：

第一时期，测验和测量时期：集中考查学生事实性的知识和基本技能的掌握情况。这种方法弱点是无法反映学生的学习过程。

第二时期，目标描述时期：

第三时期，标准判断时期（上世纪五十至七十年代），更重视在教育过程中实施评价

第四时期：建构时期（上世纪七十年代以后）把评价视为评价者和被评价者协商进行共同心理建构过程，特点是民主、平等。学生也是评价的参与者，评价的主体。

形成性评价一方面注重过程，另一方面，评价的主体往往是学习者。是民主协商的过程。基本方法不是量化的，是质性的方法。（质的评价）

3、目前的评价

存在的主要问题：

评价功能失调（过分强调甄别与选拔，过分强调给学生排队），这种评价在欧洲和北美很难见到。评价的目的——促进学生和教师的成长。

评价内容片面，我们过分注重知识和技能，忽视了过程与方法，情感态度等；

评价方法单一，注重测验，忽视形成性评价，忽视访谈、观察、成长记录袋等方法的应用。目前很多的成长记录袋也没有充分发挥真正的作用，只是作为领导检查的工具，又是把一个结果装入袋中。

评价的主体错位，往往教师是评价的唯一的主体，

4、学业评价的内容

一种是形成性评价（又叫发展性评价，也叫过程性评价），另一种是终结性评价。这里不考虑教学，教学还有诊断性评价。

案例一：如何运用评价指导学生积累成语

点子：让学生参与对其他同学的评价，进行自我评价等。

转自读书网：http://www.dushu.com/showbook/100160/1006179.html

　　作为判定两个三角形相似的预备定理，其推证依赖于“平行线分线段成比例定理”，而这个内容课标没有要求，于是不少版本在编排时删去了“平行线等分线段定理”以及“平行线分线段成比例定理”。这为“预备定理”的推证带来了麻烦。教材编排遇到了“尴尬”。

　　沪科版数学2007年8月第1版在编排时，“预备定理”的得出安排在“探究”中，是由特殊到一般猜测得到的。如果给出严格的推证方法，对学生来说，是较为困难的。于是教材编排停留于“猜想”，实际教学一般亦如此。

　　据《中小学数学》杂志（初中）2011第3期P14中的文字，苏课版是这样安排的。

　　先由特殊到一般通过“猜想——验证”认同“两角对应相等，两三角形相似”，之后，用它说明“平行于三角形一边的直线与其他两边（或两边延长线）相交，所构成的三角形与原三角形相似”。这不仅颠倒了定理的“辈分”关系，而且用画图、测量验证的方法“认可”定理，问题多多。一是画图测量的结果很难准确，二是过程繁琐，浪费时间。这种编排反不如沪科版的好。

　　本人记忆中，沪科版后来修订教材时，把“平行线分线段成比例定理”加了进去。这是为了顺应数学课程本身的需求。

　　当我们实行新课改，呼吁从“课程本位”到“学生本位”的转变时，不能矫枉过正到“唯独不关注数学本身的原理、道理、规律”（《中小学数学》2011第3期P13语）。

　　《数学课标解析》中提到：

　　用多种方法表达数既是指要求学生理解数的概念，也是指使学生了解数的产生发展过程。人们可以用不同的方式表示数，抽象的数字符号不是表示数的惟一方式。人类早期对数的认识是从实物、代替物、图形，逐渐发展为数字符号的，学生认识数也有一个由具体到抽象的过程。引导学生用不同的方式表示数，会使学生切实了解数的发展过程，增强学生的数感。如通过数学故事向学生介绍古代人们用“结绳记数”等方式表示数、用算筹进行计算；又如，引导学生思考：如果 5 ， 7 分别表示 15 ， 27 的话，那么 2 ， 8 分别表示多少？

以下是从网络查得，组合而成：

（1）在远古时代，为了记下猎物的多少，人们用石子计数或结绳记数。是一一对应的。

（2）十个手指都用完了，什么办法来表示羊的只数呢？

一个十、二个十、三个十地进行记数，按群记数。

3、符号表示数。

（1）古埃及象形数字；

（2玛雅数字：

玛雅人使用一点，一横，与一个代表零的贝形符号来表示数字。 大家知道的最早的书写数字，产生在五千年前的埃及和美索不达米亚。埃及人是把数字写在一种纸草上，美索不达米亚的巴比伦人是把数字写在软粘土上，他们都是用单划表示个位数，用不同的记号表示十位数和更高位的数.三千年后，罗马人照样采用单划组成一到四的数字，并且至今还有人在用哩!

（3）中国算筹数码。

在算筹计数法中，以纵横两种排列方式来表示单位数目的，其中1-5均分别以纵横方式排列相应数目的算筹来表示，6-9则以上面的算筹再加下面相应的算筹来表示。表示多位数时，个位用纵式，十位用横式，百位用纵式，千位用横式，以此类推，遇零则置空。这种计数法遵循十进位制。

按照中国古代的筹算规则，算筹记数的表示方法为：个位用纵式，十位用横式，百位再用纵式，千位再用横式，万位再用纵式……这样从右到左，纵横相间，以此类推，就可以用算筹表示出任意大的自然数了。由于它位与位之间的纵横变换，且每一位都有固定的摆法，所以既不会混淆，也不会错位。毫无疑问，这样一种算筹记数法和现代通行的十进位制记数法是完全一致的。

中国古代十进位制的算筹记数法在世界数学史上是一个伟大的创造。把它与世界其他古老民族的记数法作一比较，其优越性是显而易见的。古罗马的数字系统没有位值制，只有七个基本符号，如要记稍大一点的数目就相当繁难。古美洲玛雅人虽然懂得位值制，但用的是20进位；古巴比伦人也知道位值制，但用的是60进位。20进位至少需要19个数码，60进位则需要59个数码，这就使记数和运算变得十分繁复，远不如只用9个数码便可表示任意自然数的十进位制来得简捷方便。中国古代数学之所以在计算方面取得许多卓越的成就，在一定程度上应该归功于这一符合十进位制的算筹记数法。

（4）现在使用的0、1……9这10个数表示任意一个数字，这种数字称为阿拉伯数字。

中国古代发明的算盘记数，也是一种很好的记数法呢！

而我的困惑是：让学生了解一点用多种方法表示数的常识可以，何必要求学生“能用多种方法表示数”呢？“能”字是不是应该换成“了解”？